“山東大嫚”美麗大方 、活潑靈動，服飾、發型、造型都反映了山東人的地方特色，是“山東人自己的一個

 

形象”，活像田野里一朵嬌美的山菊花。

 

       具有濃郁的山東特色，造型可愛動人、可親可近……文博會吉祥娃“山東大嫚”公布以后，使不少人眼前一

 

亮，受到專家、學者、市民的持續好評，也受到孩子們的追捧�！吧綎|大嫚”作為文博會的“形象代言人”，迅

 

速為人們所接受。

 

       在美麗山東形象大使的最后一場省級復賽中，作為評委的國家一級美術師、北京畫院畫家蔡玉水，拿出一張

 

“山東大嫚”的彩色圖片向參賽選手和現場觀眾展示。他說，山東文博會吉祥娃“山東大嫚”讓他非常喜歡，設

 

計得非常好，體現了典型的山東女孩的文化性格特征。同樣讓蔡玉水沒想到的是，他８歲的女兒和７０多歲的老

 

母親，也都非常喜歡“山東大嫚”。蔡玉水說，女兒喜歡是因為這是一個卡通形象，母親喜歡則是因為“山東大

 

嫚”蘊含了山東文化因素，讓人感到特親近�！吧綎|大嫚”美麗大方、活潑靈動，服飾、發型、造型都反映了山

 

東人的地方特色，是“山東人自己的一個形象”，活像田野里一朵嬌美的山菊花。

 

       中國民俗學會顧問、民俗專家山曼教授從民俗學的角度闡釋了“山東大嫚”。他說，在抗戰以前，山東姑娘

 

的裝扮一般是前額留劉海兒，背后甩一條用紅頭繩扎起來的大辮子，美麗、端莊。這種裝扮直到姑娘出嫁時才改

 

變�！吧綎|大嫚”從民俗上體現了山東姑娘的形象，讓山東人產生文化和心理認同感，讓外地人產生“山東人”

 

的概念。用“山東大嫚”作為山東文化的符號去推介，是可行的。

 

       省內著名動漫制作廠商——東方天健廣告有限公司的董事長王連明，則從動漫角度對“山東大嫚”給予肯定。

 

他說，在現代傳播中，受眾比較接受卡通形象，像很多電視節目開始采用虛擬主持人。文博會采用“山東大嫚”

 

這個虛擬形象而不是具體的人作為山東文化的符號，正符合現代人們的傳播心理，容易為海內外不同文化背景

 

的受眾所接受。而且，用三維動畫的虛擬形象，還能表達具體形象不能表達的因素，同時革除具體形象在傳播

 

中所有的局限性�！吧綎|大嫚”肯定能夠很好地傳播文博會的理念，并用動漫形象把山東文化推介到海內外。

 

       許多普通市民則用“喜愛”來表達他們對“山東大嫚”的觀感�？茨菞l辮子，看那劉海兒，再看“山東

 

大嫚”穿的衣服，活脫脫就是鄰居家的女孩兒�！吧綎|大嫚”這個名字，也是典型的山東方言�！吧綎|大嫚”

 

真是“造”到人們心坎里去了。